昨日は日本文化体験交流会
の国際人のための江戸・東京文化講座
http://www.ijcee.com/koza.html
でした。
Yesterday I took the culture class of Edo culture for international businessman.
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2008年03月
昨日は日本文化体験交流会
の国際人のための江戸・東京文化講座
http://www.ijcee.com/koza.html
Yesterday I took the culture class of Edo culture for international businessman.
トロイの遺跡を発掘したことで有名なシュリーマン
ですが、
有名になる前に日本に来ていたそうです。
寺社の境内の出店や見世物小屋を見て、
「かくも雑多な娯楽がまじめな宗教心と調和しているとは、私にはとても思えない」と言ったそうです(笑)
今とあんまり変わらないか、、(^^ゞ
Schliemann famous for the discovery of troy dig came to japan before
doing success,
He said "I can never believe the entertainment like this is harmony with devotion."
when he saw the entertainer or food stand within the premise of temple and shrine.
の国際人のための江戸・東京文化講座
http://www.ijcee.com/koza.html
Yesterday I took the culture class of Edo culture for international businessman.
トロイの遺跡を発掘したことで有名なシュリーマン
ですが、
有名になる前に日本に来ていたそうです。
寺社の境内の出店や見世物小屋を見て、
「かくも雑多な娯楽がまじめな宗教心と調和しているとは、私にはとても思えない」と言ったそうです(笑)
今とあんまり変わらないか、、(^^ゞ
Schliemann famous for the discovery of troy dig came to japan before
doing success,
He said "I can never believe the entertainment like this is harmony with devotion."
when he saw the entertainer or food stand within the premise of temple and shrine.

机の隣のスペースを片付けて、床の間っぽくしてみました。
今まで「日々是好日」の掛け軸が
廊下で寂しそうにしてたので、、(^^ゞ
真似事ですけどね(T_T)/~~~
沖縄では床の間に三線があるというので、
三線を置いてみました。1万6千円也。
I remove the space next to the desk, and I made an alcove.
The scroll looks sad in the hallway,,, lol
I put the okinawan sanshin because it is said to be a sanshin at alcove
in OKinawa.
http://www.ueda-soukoryu.com/
に、茶道の扇子について書いているページがありました。
There was a page of fan of tea ceremony on the link above.
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http://www.ueda-soukoryu.com/
に、茶道の扇子について書いているページがありました。
There was a page of fan of tea ceremony on the link above.
お茶のお稽古でも習ったのですが、
I learned at tea ceremony lessons,
茶道の扇子は
「結界」、
すなわち自他を区別する意味があるそうです。
The fan of tea ceremony has a meaning of "Border"
which means the destination between oneself and others.
茶道の精神は「もてなし」ですが、もてなしと言ってもべったりくっつくわけではなく、
人と人の間に適当な心理的距離を作ることによって、
The spirit of tea ceremony is hospitality,but
it does not mean the getting to know each other deeply,
but by placing a proper distance between oneself and others mentally,
you can communicate with others comfortably,I think.
I think that's the one reason of using honorific.
There is a chinese proverb,
"The wise man communicate with other people lightly as water,
The silly man communicate with other people deeply as an alcohol."
お互いに気持ちの良い交流ができるのではないか、
それが敬語
(友達や親にお茶を立てる時も「一服差し上げます」等と言うのです。
敬語には丁寧であると同時に、人との心理的距離を作る役割もあると思いますm(__)m)
や茶道の丁寧さの一つの意味なのではないかと最近勝手に解釈しています(^^ゞ
きちんと相手との心理的距離を保って付き合わないと、「かわいさあまって憎さ100倍」なんてことになりかねない。
茶道は広辞苑には「交際礼法を極める道」ともあるように、
茶道を習得すれば人間関係のトラブルも減るのではないだろうか。(最近身近なところで色々なトラブル見かけるもので…(^^ゞ)
と最近思ったりします♪
今日はお茶のお稽古で使っている白金高輪の重秀寺が改修工事で一年ほど使えないので後片付けに行ってきます!!
「君子の交わりは淡きこと水の如し、小人の交わりは甘きこと醴(れい、酒)の如し」
君子は人と交わるとき、実に淡泊であり、しかもその友情は永久に変わることはない
に、茶道の扇子について書いているページがありました。
There was a page of fan of tea ceremony on the link above.
お茶のお稽古でも習ったのですが、
I learned at tea ceremony lessons,
茶道の扇子は
「結界」、
すなわち自他を区別する意味があるそうです。
The fan of tea ceremony has a meaning of "Border"
which means the destination between oneself and others.
茶道の精神は「もてなし」ですが、もてなしと言ってもべったりくっつくわけではなく、
人と人の間に適当な心理的距離を作ることによって、
The spirit of tea ceremony is hospitality,but
it does not mean the getting to know each other deeply,
but by placing a proper distance between oneself and others mentally,
you can communicate with others comfortably,I think.
I think that's the one reason of using honorific.
There is a chinese proverb,
"The wise man communicate with other people lightly as water,
The silly man communicate with other people deeply as an alcohol."
お互いに気持ちの良い交流ができるのではないか、
それが敬語
(友達や親にお茶を立てる時も「一服差し上げます」等と言うのです。
敬語には丁寧であると同時に、人との心理的距離を作る役割もあると思いますm(__)m)
や茶道の丁寧さの一つの意味なのではないかと最近勝手に解釈しています(^^ゞ
きちんと相手との心理的距離を保って付き合わないと、「かわいさあまって憎さ100倍」なんてことになりかねない。
茶道は広辞苑には「交際礼法を極める道」ともあるように、
茶道を習得すれば人間関係のトラブルも減るのではないだろうか。(最近身近なところで色々なトラブル見かけるもので…(^^ゞ)
と最近思ったりします♪
今日はお茶のお稽古で使っている白金高輪の重秀寺が改修工事で一年ほど使えないので後片付けに行ってきます!!
「君子の交わりは淡きこと水の如し、小人の交わりは甘きこと醴(れい、酒)の如し」
君子は人と交わるとき、実に淡泊であり、しかもその友情は永久に変わることはない
先週のTBSテレビ、garibenにも出演し、
江戸文化歴史検定にも関わっている江戸の歴史家
安藤優一郎先生を
お招きして、
江戸文化講座を開催いたします。
http://www.ijcee.com/koza1.19.html
http://www.ijcee.com/koza2-9.html
http://www.ijcee.com/koza2-16.html
既に三回ほど講座を開いていますが、
今回の講座はまだ若干余裕がありますので追加募集いたします!
☆テーマ☆「江戸のころから、寺社は観光名所だった 」
江戸を訪れたには外国人の眼には、お寺の中に神社があったり、飲食店が多数立ち並ぶ光景は理解に苦しむものでした。その成り立ちや、江戸っ子の信仰心理、寺社の境内が江戸のエンタメ街と化していた様子などをご紹介します。
時間:3月22日(土)14時〜16時(30分前から受付開始)
場所:神田公園出張所・区民館
料金:3000円
http://www.ijcee.com/koza.html ↑お申し込み・詳細はこちらまで♪
耳から覚えて誤って使ってしまう言葉というのが
あります。
女王(じょおう)
じょうおう
体育(たいいく)
たいく
雰囲気(ふんいき)
ふいんき
原因(げんいん)
げいいん
等等、、
この中でも、
じょうおう などは しっかり漢字変換される。
http://www.nhk.or.jp/a-room/kininaru/2005/06/0628.html ことばおじさんでも取り上げていたように、
例えば、「新しい」という言葉。これは、平安時代には「あらたし」という言葉だったものが、音が入れ替わり、今では「あたらしい」
となった、というように、
もしかしたら正しい読み方自体も変わるのかもしれませんね〜
耳から覚えて誤って使ってしまう言葉というのが
あります。
女王(じょおう)
じょうおう
体育(たいいく)
たいく
雰囲気(ふんいき)
ふいんき
原因(げんいん)
げいいん
等等、、
この中でも、
じょうおう などは しっかり漢字変換される。
http://www.nhk.or.jp/a-room/kininaru/2005/06/0628.html ことばおじさんでも取り上げていたように、
例えば、「新しい」という言葉。これは、平安時代には「あらたし」という言葉だったものが、音が入れ替わり、今では「あたらしい」
となった、というように、
もしかしたら正しい読み方自体も変わるのかもしれませんね〜
あります。
女王(じょおう)
じょうおう
体育(たいいく)
たいく
雰囲気(ふんいき)
ふいんき
原因(げんいん)
げいいん
等等、、
この中でも、
じょうおう などは しっかり漢字変換される。
http://www.nhk.or.jp/a-room/kininaru/2005/06/0628.html ことばおじさんでも取り上げていたように、
例えば、「新しい」という言葉。これは、平安時代には「あらたし」という言葉だったものが、音が入れ替わり、今では「あたらしい」
となった、というように、
もしかしたら正しい読み方自体も変わるのかもしれませんね〜

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三味線弾き獅子道
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