昨日の三味線妖怪 「三味長老」が意外に

評判良かった!?ので

和楽器の妖怪シリーズを。


The specer "Shaimi Choro" on yesterday's diary enjoyed a good reputation unexpectedly,

so today I will introduce specter of Japanese traditional instruments.




昔はそれだけ和楽器が生活に溶け込んでいて、物に魂がこもるほど大切に

していた証拠ですね(^^ゞ

It shows the fact that Japanese traditional instruments were

integrated with our life, and treasure them to the extent that

each instrument had a soul.



三味長老 Shami choro(Shamisen patriarch )
三味長老
古い三味線や捨てられた三味線が変化して生まれるという。
三味線の名人の念が愛用の三味線に宿ったものとされている。

「ぐすん、昔はたくさん弾いてもらったのになぁ。。」

It's the specter changed from old shamisen or abondoned shamisen.

it is said to be a favorite shamisen put heart and soul by the shamisen master.

"I was played very often before.."


琴古主 Koto Furu Nushi(Koto old master)
琴古主
筑紫箏がすたれ、その曲の音色すら人々の心から忘れ去られてしまったとき、筑紫箏を奏でる琴が変化して妖怪となったものとされる

「おい、忘れんなよ!!」

Tukushi-goto(Koto of Tsukushi region) died out and
when the people forgot even the tone of the koto,

Tsukushi-goto changed into specter.

"Don't forget me!!"


琵琶牧々 (Biwa Bokuboku)

琵琶牧々

使い古され、人間の様々な思いが込められた年季ある琵琶が意思を持ち、人間の身体に琵琶の顔を持つようになったものです。
自ら琵琶を鳴らし、様々な音楽を演奏するとの事。

The biwa which had been used for years and put people's heart and soul

had a will and human's body.

He plays biwa by himeself.

「暴力を振るうのはやめなされ」←そんなポーズに見える

"Don't beat me,,"



虚空太鼓 (kokoo drum)
(遭難した九州の曲芸師の魂が瀬戸内海で
太鼓を打っているのだという)

Shipwercked equilibrist beat drums in Setonaikai Sea

had no photo.

もありましたが


図がありませんでした。



妖怪というとどうもこういう顔がついたもののイメージが、、


To hear the "sepector", I was given the idea like below:




ミミックlol

、、、


ミミックやん